EN SÍNTESIS

Hoy en día los grupos culturales están escasos, sin embargo San Rafael del Yuma esta intentando tener un surgimiento importante con algunas entidades culturales, la cual una de ellas debo hacer mención, me refiero al Club Evangelina Rodrigues, lo que están haciendo estos muchachos es digno de apoyar y de seguir, poner un granito de arena a esta causa no esta pagando todos los beneficios que el Pueblo de Yuma ha recibido de esta entidad. Así que, “adelante “ que Dios les de fuerzas y motivación sin limites para sus próximos eventos

SAN RAFAEL DEL YUMA

Luego de haber transcurrido cuatro siglos de la llegada de los colonizadores españoles en 1880, comenzaron a llegar a nuestra región diversas familias procedentes de diferentes lugares del país y también del extranjero, movidos por varias razones: riquezas forestales, tierras sin propietarios, escaparse del reclutamiento militar obligatorio de la época, entre otras. Todas estas familias concurrieron en este punto de reencuentro y nos legaron un espacio geográfico conjuntamente con la herencia de sus apellidos, cultura y sueños de hacer de Yuma una comunidad de emprendedores, empeñados en el bienestar de todos. Las primeras familias que afluyeron a este poblado eran procedentes de diversas regiones del país, tales como: Higüey, El Seibo, Hato Mayor, Bayaguana, San Cristóbal, San Juan de la Maguana, Azua, La Vega, entre otras. Estas familias fueron: la Guerrero, Sánchez, Alvarez, Rondón, Cedeño, Espinal, Aristy, Pereyra, Rijo, Cueto, Nuñez, García, etc.; donde posteriormente llegó la familia Perozo, procedente de Corie, estado de Falcón, Venezuela. A su llegada cada familia se ubicaron en diferentes lugares de la sección. Debido a la proliferación de las familias por la procreación de los hijos y sin haber quien pudiera darle nociones educativas elementales, fue idea para que el señor Eustaquio Rondón, quien no era una persona letrada, pero poseía brillantes ideas progresistas, pensó que la comunidad debía poseer una escuela y una ermita donde los niños fueran bautizados y que esto sirviera para establecer relaciones sociales más estrechas con Higüey. Motivo por el cual se hizo una reunión a la que asistieron los ilustres señores: Escolástico Rondón, Jorge de Mota, Juan Mota, Agustín Pereyra, Nicolás Sánchez, Angel Mota, Federico Aristy (Lulu), entre otros. Todos se pusieron de acuerdo para invitar a las autoridades de Higüey y al sacerdote Eugenio Polanco. La reunión con las personalidades de Higüey fue celebrada a mediados del mes de marzo del año 1892. Asistieron invitados como fueron los señores: Eustaquio Doucudray, Manuel Herrera, Arquímedes Soto, entre otros. Reunidos el comité gestor original exploraron la zona para instalar la ermita y la escuela. En una primera intención se ubicaron donde esta hoy la Fortaleza Ponce de León, pero luego pensaron que este lugar estaría muy lejos del río y regresaron donde esta hoy el pueblo, donde ya habían algunos vecinos y el río estaba cerca. Después de explorar el lugar talaron el bosque y plantaron una cruz en el centro en el lugar donde está hoy el Parque Central y la ermita donde esta la Iglesia Católica. La iglesia fue construida de madera criolla, tabla de palma, techada de palma y piso de tierra. Inmediatamente la comisión antes mencionada se puso de acuerdo para elegir la patrona, optaron para que la Virgen del Carmen, que se celebrara el 16 de julio de cada año. También fue ubicada una enramada para la escuela, donde esta el edificio del Ayuntamiento Municipal. Luego de haber transcurrido algunos años se consagró y centronizó como patrón del municipio al Arcángel San Rafael. Este santo fue traído a la ermita por el señor Juan Liberato de los Santos, quien se lo encontrara cuando andaba de montería de puercos cimarrones y descatre de colmena, mientras subía a una roca a extraer miel halló la estatuilla del santo. Este hecho ocurrió en las proximidades del Cabo San Rafael ubicado en el extremo oriental del municipio frente al Océano Atlántico. El nombre del cabo y de nuestro pueblo se debe al hecho arriba mencionado; donde debido a este incidente lleva como nombre San Rafael del Yuma por el río que lo circunda, desde Higüey hasta la bahía de Yuma donde desemboca. En la reunión celebrada con las autoridades higüeyanas fue planteada la situación del camino que conducía a Higüey que fuere una vía más accesible, dicho camino pasaba anteriormente por la casa Ponce de León, vía los Jobitos a la Cruz de los Rondones, siguiendo por Los Charcos, El Limón, La Malena hasta llegar a la ciudad, la comisión acordó echar la vía por donde está actualmente la carretera saliendo por el oeste. Esto despierta curiosidad en algunas personas, que observan el porque de cada cosa y se preguntan: ¿Cuál fue el motivo de que si la ciudad de Higüey está al norte de la población de Yuma, se sale hacia el oeste?. La razón fue la siguiente en virtud de la gran humedad que mantenía el suelo debido a la densidad forestal, esto daba lugar a las constantes precipitaciones pluviales, por lo que el camino se mantenía fangoso, situación engorrosa para el tránsito de los moradores de la naciente comunidad hacia el pueblo donde establecieron sus primeras relaciones comerciales. La comitiva determinó echar el camino bordeando la falda del peñón por ser este terreno sólido, también con esto trataron de evadir el paso de varias cañadas que existen en el camino de los Jobitos y que cuando el río hace sus avenidas, no es posible ya que el camino estaba sobre la rivera del río. Gracias al esfuerzo de algunos fundadores como los fueron: Agustín Pereyra, Eustaquio y Evangelista Rondón, Federico Aristy, Jorge de Mota, entre otros, San Rafael del Yuma logra expandirse hasta que el primero de enero de 1945 es elevado a la categoría de distrito municipal. Mediante la Ley 6697 promulgada el día 14 de septiembre. Todas estas medidas anunciadas verbalmente por Trujillo en la ciudad de La Romana, el 30 de agosto con motivo a las fiestas patronales de Santo Rosa de Lima y en Yuma el 31 de la misma fecha cuando visitó únicamente la Oficina del Partido Dominicano donde le dio la primacía a la comunidad yumera, esta noticia fue recibida por alborozo con todos los miembros de la comunidad. El día 1º de enero del año 1945, a las ocho de la mañana se iniciaron los con oficios religiosos a cargo del canónigo Tomás Núñez. Luego a la diez de la mañana se le dio apertura al local donde funcionó la Junta Municipal del Distrito y se juramentó a las autoridades que fueron designadas para las distintas funciones oficiales. Cuando la población fue aumentando y se incrementó la construcción de viviendas que en sus inicios eran de madera de palma, techo de cana o yagua y piso de tierra o barro unas que otras eran de clavotte y techadas de zinc con piso de cemento. Se abrieron las primeras calles como forma de ir organizando el poblado, siendo la calle Duarte hoy Avenida Libertad, una de las principales vías. Más tarde fueron surgiendo otras calles, las que sus nombres se deben a nuestros santos patrones, personalidades destacadas, entre otros, como son: Calle San Rafael, El Carmen, La Altagracia, Duarte, Teódulo Guerrero, Jorge de Mota, Agustín Pereyra, Eustaquio Rondón, Escolástico Rondón, Gastón F. Deligne, Ramón Marrero Aristy, Carlos Emilio Castillo, Candelario Guerrero, Valentín Núnez del Río, Club de Leones. Con el esfuerzo aunado de sus hijos y de otras personas que allí llegaron de otros lugares, como la población tuvo positivos progresos en su ornato y procedimiento mediante obras que contribuyen a su avance. El 27 de febrero de 1963 fue elevado a la categoría de municipio cuando se creó la provincia La Altagracia con Higüey como ciudad cabecera. Esta ascendencia de Yuma a municipio se hizo como premio al progreso y al trabajo honrado de sus hijos.

ORIGEN DE LA PALABRA YUMA

La palabra Yuma es una voz taina con el cual los aborígenes denominaron esta región y hoy se designa con este nombre al río del Municipio y su desembocadura a la que llamamos Boca de Yuma. Un río que nace en Argel, país que pertenece al Continente Africano, lleva ese nombre. Se llaman así además unas familias de pueblos que habitaban entre los cursos inferiores de los ríos Colorado y Gila en el Estado de Arizona (EE.UU). Estos argumentos nos hacen pensar que, según algunos historiadores, el Continente Americano fue poblado por tribus asiáticas, las cuales penetraron por el Estrecho de Bering y que de igual modo estas familias se desplazaron a Las Antillas. Razones que nos llevan a creer que nuestra isla originalmente fue poblada por tribus que penetraron a la misma procedente de Florida, aunque los historiadores y antropólogos sostienen que los aborígenes nuestros procedían de las cuencas del Orinoco Venezolano. A la llegada de Colón, el 12 de octubre de 1492, quizás comenzó a germinar Yuma. Testigo de esta afirmación es la fortaleza de Ponce de León, edificada a principios del siglo XVI (1505 – 1506). Considerando a Ponce de León como pionero de la fundación de Yuma. Apunte: siguiendo las pautas históricas de esta reseña, podemos tan solo imaginarnos, la grandeza de este río que en sentido figurado tuviera este, ojos y boca, fuera un testigo evidenciar de épocas coloniales. ese era el gran Yuma.

MARIA MONTEZ

Maria Montez (1912 - 1951) fue una actriz de cine dominicana que ganó fama y popularidad en la década de 1940 como una belleza exótica protagonizando una serie de películas de aventura filmadas en Technicolor. Su imagen en la pantalla fue de la típica seductora que usaba vestidos con trajes de fantasías y joyas brillantes. Montez era conocida como "La Reina del Technicolor". A lo largo de su carrera Maria Montez participó en alrededor de 26 películas, 21 de los cuales fueron hechas en Estados Unidos y cinco en Europa. El apellido Montez lo tomó en homenaje a la bailarina Lola Montez

Muere Whitney Houston

Whitney Houston, la reina negra del pop de los 80 y los 90, murió este sábado a los 48 años. La cantante fue encontrada sin vida por uno de sus colaboradores en la bañera de su habitación en un hotel de Beverly Hills. La diva con un historial turbulento de abusos de drogas describió sus tormentos públicamente. "El gran demonio está en mí. Soy o mi mejor amigo o mi peor enemigo", dijo en una entrevista a la ABC en 2002. Houston estaba el sábado en el hotel Beverly Hilton preparándose para una fiesta antes de los premios Grammy que organizaba Clive Davis, el magnate musical. Él fue quien descubrió a Whitney mientras cantaba con su madre en un club de New Jersey. La policía de Beverly Hills confirmó que el servicio de emergencias acudió a la llamada del hotel y encontró el cuerpo de Houston en la habitación sobre las tres y media de la tarde hora de California (las doce y media de la noche en la Península). Los médicos trataron de reanimarla durante unos 20 minutos sin éxito. La policía asegura que el cuerpo no presentaba signos de violencia, aunque aún investiga la causa de la muerte. Según ha publicado la página web TMZ.com, no se habrían encontrado drogas ilegales ni alcohol en la habitación de la cantante, pero sí recetas de fármacos y cajas de píldoras, si bien la policía permanece registrando la estancia. Además, sus fuentes apuntan a que Houston habría muerto probablemente ahogada, algo que dictaminará la autopsia. También revela este medio que a Bobbi Kristina, la hija de Houston, no se le habría permitido por ahora ver el cadáver de su madre. Este jueves, periodistas y trabajadores del hotel ya habían notado el estado confuso de la actriz al llegar sudada y descolocada. Houston también se comportó de manera agresiva en el ensayo de su actuación para la fiesta de Davis. Sin embargo, la madre de Whitney habló por teléfono con la cantante minutos antes de su fallecimiento sin notar nada extraño, informa Pablo Scarpellini desde Los Ángeles. Su descubridor optó por seguir con la celebración prevista en el mismo hotel donde el cuerpo de Houston seguía cuatro horas después de su descubrimiento. "Ella habría querido que la música continuara. Ella llenaba de gracia el escenario con una presencia majestuosa", dijo Davis. La gala de los Grammy se convertirá este domingo en un homenaje a la cantante. Jennifer Hudson y Chaka Khan ya han anunciado que interpretarán en su honor. Houston nació en Newark (New Jersey) en agosto de 1963. De niña cantaba en el coro de su iglesia baptista. Pero no saltó a la fama hasta 1985. Fue entonces cuando publicó su primer álbum, que llevaba su nombre y del que vendió 25 millones de ejemplares en todo el mundo. Desde entonces publicó siete discos y participó en las bandas sonoras de tres películas. La más célebre la de 'El guardaespaldas', que protagonizó junto a Kevin Costner. Houston ganó seis Grammy y vendió unos 170 millones de discos. En total, consiguió 22 premios musicales, más que ninguna otra mujer en Estados Unidos. Un beso al cielo A la estrella la sobreviven su hija Bobbi Kristina y su ex esposo Bobby Brown, con el que compartió peleas, celos profesionales y adicción a la cocaína y a la marihuana hasta su divorcio en 2007. Brown se enteró de la muerte de Houston mientras actuaba en Mississippi y rompió a llorar en el escenario varias veces. Al final de una canción gritó, "Whitney, I love you!" y lanzó un beso al cielo. En otro momento, pidió al público que cantara con él mientras lloraba. Tras triunfar en los 90, Houston logró volver a lo más alto en 2009, cuando de nuevo fue número uno en ventas en EEUU con su último álbum "I Look to You". La cantante no había regresado al número uno de ventas desde el gran éxito de la banda sonora de la célebre película 'El guardaespaldas', que permaneció en lo más alto de las listas de éxitos del país durante 20 semanas consecutivas.

SANTO DOMINGO.- El icono de la música, Juan Luis Guerra comienza el nuevo año celebrando con el estreno del video de su más reciente éxito “En El Cielo No Hay Hospital”, primer sencillo de su nueva producción discográfica “Colección Cristiana”, que saldrá a la venta el 28 de febrero. El sencillo estará disponible en todas las tiendas digitales desde este martes. “En El Cielo No Hay Hospital” fue dirigido por su hijo Jean Guerra y producido por Daniel Suazo de Guerra Films. El ‘look’ del divertido video se remonta a los años 50 y presenta a Juan Luis Guerra y 440 cantando “En El Cielo No Hay Hospital” en un programa de televisión, mientras una familia sintoniza el show y baila en la sala de su casa al son de la pegajosa canción. El video cuenta con la participación especial del comediante Fausto Mata, así como los músicos Isidro Bobadilla y Luis Mojica, estos últimos integrantes de la banda 440. El nuevo álbum titulado Colección Cristiana, contiene cuatro temas cristianos que fueron lanzados anteriormente y siete canciones totalmente nuevas incluyendo el éxito “En El Cielo No Hay Hospital”. “Este es un álbum muy especial, lleno de alegría, merengue, bachata y son. Pueden bailarlo en un solo pie. Es tiempo de celebrar!”, así describe Juan Luis Guerra esta nueva producción.

Juan Pablo Duarte

(Santo Domingo, La Española, 1813 - Caracas, Venezuela, 1876) Libertador dominicano. Juan Pablo Duarte nació en una época especialmente convulsa de la historia de la isla, ya que en esos momentos la soberanía sobre la misma cambiaba frecuentemente de manos entre España y Francia. En 1822 la isla pasó a ser completamente posesión de Haití, que logró así unificar todo el territorio. Nacido en el seno de una familia española de origen humilde, a la edad de 15 años fue enviado por sus padres a Inglaterra vía Nueva York para que completase sus estudios; desde allí pasó a Francia y posteriormente a España. En Europa, convulsionada entonces por el romanticismo, el liberalismo, el nacionalismo y el socialismo utópico, se impregnó de los ambientes revolucionarios de la época. Juan Pablo Duarte fue testigo del régimen de libertades y de los derechos que tenían los europeos. Mostró especial interés por las reformas de Cromwell, los cambios producidos en Alemania y en Francia, pero sobre todo los acontecimientos en España y las reformas de la Cortes de Cádiz. En España se sabe que residió en Barcelona, donde es posible que estudiase derecho. Fue entonces cuando comenzó a perfilarse el ideario político de Juan Pablo Duarte, en el cual el nacionalismo y el liberalismo se fundían sobre un fondo romántico: los dominicanos eran un pueblo con identidad propia, que los hacía dignos de la independencia política. Alcanzada ésta, la nación debía organizarse sobre la base del institucionalismo de la democracia representativa, que a su vez era un fruto del pensamiento liberal. En 1833 regresó a su país dispuesto a llevar a la práctica estas ideas. Fue en el seno de la clase media urbana donde sus ideas encontraron mayor eco. Para entonces, casi toda la aristocracia y demás grupos dirigentes se hallaban solidarizados con el régimen haitiano, razón por la cual fue imposible obtener, en los primeros años, su cooperación. Al irse ensanchando el movimiento, Duarte comprendió que se hacía imprescindible crear una organización que, siguiendo el modelo de las sociedades europeas de los Carbonarios, asumiera la responsabilidad de dirigir las actividades. Así surgió la sociedad La Trinitaria, cuyo objeto era liberar al país del dominio de Haití. El lema de esta sociedad fue: "Dios, Patria y Libertad". Luego surgió la sociedad La Filantrópica, que realizó una importante labor de propaganda mediante la representación de piezas teatrales. En 1843 luchó junto a los revolucionarios haitianos para derrocar a Boyer, pero el objetivo de Duarte era la independencia de la parte española de la isla, por lo que continuó su lucha tras la caída de Boyer. El 2 de agosto de 1843 tuvo que exiliarse en Caracas, perseguido por el nuevo gobierno haitiano. Pese a ello las ideas independentistas de Duarte siguieron ganando adeptos y el 27 de febrero de 1844 sus seguidores declararon la independencia del país. Tras algunas batallas la causa independentista triunfó y los haitianos fueron expulsados a su parte de la isla y se configuraron las fronteras actuales entre Haití y la República Dominicana. Juan Pablo Duarte fue recibido, el 14 de marzo, por el nuevo gobierno como un héroe nacional y fue nombrado general del ejército. El triunfo del movimiento iniciado el 27 de febrero impulsó al presidente haitiano Herard a invadir la República con un ejército dividido en dos cuerpos, de los cuales uno penetró por el Norte y otro por el Sur. Correspondió a Pedro Santana enfrentarse a este último y lograr una resonante victoria en Azua, el 19 de marzo. Pero la victoria no fue aprovechada y el general Santana se retiró desordenadamente a Baní donde exigió al cónsul francés, que hiciera válidas sus promesas relativas al protectorado. Mientras tanto, en Haití, la derrota de su ejército provocó una grave crisis política que fue aprovechada por Santana para imponer su dominio. Así las cosas, la Junta Central Gubernativa ordenó a Duarte que se dirigiera a Baní, con una fuerza militar organizada por Pedro Alejandrino Pina, a fin de llegar a un acuerdo con Santana sobre la estrategia a seguir contra el invasor. Al no ser posible este acuerdo, Duarte requirió de la Junta la necesaria autoridad para actuar por su cuenta; la Junta, dominada por Bobadilla, representante junto con Santana del sector denominado colonialista, partidario de la unión con España, respondió ordenando a Duarte que regresara con sus tropas a la capital. El desacuerdo entre el sector colonialista y el duartismo se hizo evidente. Duarte se exilió una vez más. Estuvo exiliado en Hamburgo y poco después marchó a St. Thomas. Luego siguió rumbo a Venezuela, país donde estuvo doce años; poco se sabe de la vida de Juan Pablo Duarte durante este período. Es muy probable que no tuviera noticias del decreto de amnistía que en favor de él y de sus compañeros, el gobierno de Jiménez promulgó a principios de septiembre de 1848. En 1861 el presidente Pedro Santana decidió la anexión de la República a España, con lo que se ponía fin a la Primera República Dominicana. En 1864 se produjo un alzamiento en contra de la unión con España y Duarte regresó a su patria el 25 de marzo de ese año. Fue encargado de recorrer América del Sur en busca de ayuda para la causa independentista. En noviembre se hallaba ya en Venezuela, donde recibió las noticias del triunfo del gobierno restaurador y el nacimiento de la Segunda República Dominicana. El general José María Cabral se hizo cargo del nuevo gobierno, mientras que Juan Pablo Duarte fue nuevamente condenado al ostracismo, esta vez por sus propios partidarios, que no supieron reconocer su aportación a la causa independentista. Enfermo de cuerpo y alma, su vida se fue apagando en su retiro forzoso de Caracas, donde falleció el 15 de julio de 1876.